2010. 02. 08. Erotika és szex
Mindinkább a szexualitásban vélem látni az emberré válás kulcsát (a nyelvhasználattal, vagy éppen a munkával szemben). Egy másik blogomon folytatott eszmecsere segített tisztáznom szex és erotika viszonyát.
Jelenlegi felfogásom szerint a (nemzés célú) párzás erotizálódása tette a párzást szexualitássá. Az erotizálódás azt jelenti, hogy a másik ember elismerésének kifejezésévé vált a testi érintés (már a főemlősöknél kurkászásként), és ez az elismerés - a szociális funkciók és az élősködők( csípésé)től való megszabadulása mellett - vált (biológiailag is, a párzást kísérő örömök aktiválódásával) intenzív örömforrássá, és ezáltal céllá is és eredménnyé is (a mások elismerését kiváltó viselkedés/tevékenység eredményévé). Nem a nemzés célú párzás, hanem a csak öröm célú baszás lehetőségeihez közeledünk és attól távolodunk a csak az emberre jellemző, az ember által (ki)alakuló erotika terében.
Nem véletlen, hogy a görög mitológiában a mindenség őstojásának első szülötte Erósz.
Hogy tehát talán a mind erotikusabbá váló kurkászás és a szociális tér hatására a nőstényből annyira nő lett, hogy menstruálni kezdett, a férfiak pedig ezzel párhuzamosan nem nőstényekkel párosodtak, hanem nőkkel szeretkeztek. Sok-sok nemzedéken át tartó sok-sok visszacsatolás után, amiként az sem véletlen, hogy a szeretkezés is istennőként születik meg (a görög mitológiában). Nagyon korán. Az Éj lányaként, ugyanabban az időben, ha nem is egyszerre, amikor a Hajnali fény Nappal, az Álom, a Halál és a Sorsistennők születnek meg.
július 17th, 2010 | 22:14
Triloxnak (1): Köszi! Igazad van, kijavítottam a szöveget. E
július 17th, 2010 | 22:13
Nem felejtettél ki a “hanem” előtti mondatból egy “nem” szócskát?
…Hogy tehát talán a mind erotikusabbá váló kurkászás és a szociális tér hatására a nőstényből annyira nő lett, hogy menstruálni kezdett, a férfiak pedig ezzel párhuzamosan nőstényekkel párosodtak, hanem nőkkel szeretkeztek….
Ennek így se füle se farka